“Der gnostische Jung und die sieben Reden an die Toten” von Stephan A. Hoeller
C.G. Jung ließ die “Septem Sermones ad Mortuoa” (Sieben Reden an die Toten – Transcript), die er in der Zeit seiner Krise um 1916 verfasst hatte, als Broschüre im Privatdruck erscheinen. Im Buchhandel war sie lange nicht erhältlich, aber verschenkte…
C. G. Jungs “Antwort auf Hiob” und das “Johannes Evangelium”
Gnostiker sind besonders angetan von dem Markenzeichen “Logos” in der Einleitung des Johannes Evangeliums, welches C.G. Jung, in seinem Buch “Antwort auf Hiob”, ja auch sofort als “Nous” oder Sophie interpretiert. Viele Kritiker meinen, dass das Johannes Evangelium ein gnostisches…
Roots of Carl Gustav Jung in Gnosticism, Christianity, Buddhism and Taoism
The relationship of the depth psychologist Carl Gustav Jung with Carl Gustav Jung in Gnosticism, Christianity, Buddhism and Taoism, religion, in particular Gnosticism and Zen Buddhism is of great interest. Religion and its psychological interpretation by C.G. Jung, which is…
C.G. Jung and symbols of the film noir
Again, Jungians were faster to search for symbols of the film noir. I just saw some old movies again, including Pulp Fiction, Blade Runner, Rosmary´s Baby and 2001 – A Space Odyssey and some film noir movies. I was interested…
The Psychology of C.G.Jung Walter-Verlag 1972
I bought Jolande Jacobi’s classic book Psychology of C.G.Jung – for 60 years on the market – in Zurich from my favorite second hand bookshop (Antiqariat sounds better). The hardcover edition is in German and came with lots of marks – I added…
King, Warrior, Magician, Lover: Rediscovering the Archetypes of the Mature Masculine
“King, Warrior, Magician, Lover – Review “King, Warrior, Magician, Lover – Rediscovering the Archetypes of the Mature Masculine” is a C. G. Jung based interpretation of masculine behavior and personality in the light of social context mythology, poetry and art…
Transzendenz und Religion bei C.G. Jung
C.G. Jung befasste sich mit Transzendenz und Religion als Mystiker unter den Psychoanalytikern und Gnostiker unter Religiösen. Während Freud vieles vom Sexualtrieb ableitet (passend zur östereichisch-großbürgerlich-verklemmten meist weiblichen Kundschaft), Adler den Machttrieb in den Vordergrund stellt, sieht C.G. Jung das Individuum…
Dämonen bei Markus verglichen mit C.G. Jung
Das Evangelium nach Markus ist das zweite Buch des Neuen Testaments in der christlichen Bibel, das kürzeste der vier kanonischen Evangelien und nach bibelwissenschaftlicher Mehrheitsmeinung auch das älteste unter ihnen. An zahlreichen Stellen dort ist von „Dämonen“ die Rede, die Menschen…
Evangelium Lesung Das personifizierte Böse bei Markus
Die Aussage, das Böse, Daemonen sind das zentrale Element bei Markus schien mir wichtig. Dämonen erkennen bzw. kennen Jesus in (1,21-27) -im Tempel- von Kapernaum. Wer war der bessesenen Mann? Nach C.G. Jungs sind Schatten psychischen Energien, die mit der…