The C.G. Jung Pages

C. G. Jungs “Antwort auf Hiob” und das “Johannes Evangelium”

Gnostiker sind besonders angetan von dem Markenzeichen “Logos” in der Einleitung des Johannes Evangeliums, welches C.G. Jung, in seinem Buch “Antwort auf Hiob”, ja auch sofort als “Nous” oder Sophie interpretiert. Viele Kritiker meinen, dass das Johannes Evangelium ein gnostisches…

Roots of Carl Gustav Jung in Gnosticism, Christianity, Buddhism and Taoism

The relationship of the depth psychologist Carl Gustav Jung with Carl Gustav Jung in Gnosticism, Christianity, Buddhism and Taoism, religion, in particular Gnosticism and Zen Buddhism is of great interest. Religion and its psychological interpretation by C.G. Jung, which is…

C.G. Jung and symbols of the film noir

Again, Jungians were faster to search for symbols of the film noir. I just saw some old movies again, including Pulp Fiction, Blade Runner, Rosmary´s Baby and 2001 – A Space Odyssey and some film noir movies.  I was interested…

The Psychology of C.G.Jung Walter-Verlag 1972

I bought Jolande Jacobi’s  classic book Psychology of C.G.Jung – for 60 years on the market –  in Zurich from my favorite second hand bookshop (Antiqariat sounds better). The hardcover edition is  in German and came with lots of marks – I added…

King, Warrior, Magician, Lover: Rediscovering the Archetypes of the Mature Masculine

“King, Warrior, Magician, Lover – Review “King, Warrior, Magician, Lover – Rediscovering the Archetypes of the Mature Masculine” is a C. G. Jung based interpretation of masculine behavior and personality in the light of social context mythology, poetry and art…

Transzendenz und Religion bei C.G. Jung

C.G. Jung befasste sich mit Transzendenz und Religion als  Mystiker unter den Psychoanalytikern und Gnostiker unter Religiösen. Während Freud vieles vom Sexualtrieb ableitet (passend zur östereichisch-großbürgerlich-verklemmten meist weiblichen Kundschaft), Adler den Machttrieb in den Vordergrund stellt, sieht C.G. Jung das Individuum…

Dämonen bei Markus verglichen mit C.G. Jung

Das Evangelium nach Markus  ist das zweite Buch des Neuen Testaments in der christlichen Bibel, das kürzeste der vier kanonischen Evangelien und nach bibelwissenschaftlicher Mehrheitsmeinung auch das älteste unter ihnen. An zahlreichen Stellen dort  ist von „Dämonen“ die Rede, die Menschen…

Evangelium Lesung Das personifizierte Böse bei Markus

Die Aussage, das Böse, Daemonen sind das zentrale Element bei Markus schien mir wichtig. Dämonen erkennen bzw. kennen Jesus in (1,21-27) -im Tempel- von Kapernaum. Wer war der bessesenen Mann? Nach C.G. Jungs sind Schatten  psychischen Energien, die mit der…

The “Intelligence of Evil” by Jean Baudrillard revisited

The book “The Intelligence of Evil” by Jean Baudrillard (philosopher, media sociologist) initially seems far away from the demons—the personalized evil that Mark (and even more so John) describes. In the biblical tradition, evil is an external, adversarial force possessing…