Wir sind in unserem Stadteil sicher nicht eine dieser beinahe klinisch toten katholischen Großstadtgemeinden. Man geht aber – wenn überhaupt – alleine in die Messe und auch wieder alleine hinaus mit gelegentlichen zufälligen Begrüssungen. Der Pfarrer und seine ehren- und hauptamtlicher Mitarbeiter sind aufgrund wachsender Gemeindegrößen (zwei zusammengelegte Pfarreien – vier Kirchen) gefordert. Die angebotenen Veranstaltungen, insbesondere die … Continue reading
Category Archives: C.G.Jung
The psychoanalytic Jung
Gut und Böse
Bestärkt von seinem Freund Wolfgang Pauli, dem weltbekannten Physiknobelpreisträger, nahm Jung an, das Prinzip der Komplementarität habe nicht nur in der Physik, sondern auch in der menschlichen Seelenkunde Geltung. Er verstand kausale und nicht-kausale Erklärungen, Trieb und Willen, aber auch – am umstrittensten – Gut und Böse als einander ergänzende Größen. Viele Begriffe Jungs, bilden … Continue reading
C.G. Jung – German romanticism and National-Socialism as a totalitarian religion
Vocatus atque non vocatus, Deus aderit. Called or uncalled, God is present. Religious experience plays an important role in Jungian psychology. Jung, a Christian maybe of more Gnostic virtue, believed that this experience is nothing but a product of the psyche, and consequently viewed other world religions as an expression of one psychic function that has its … Continue reading
Abraxas und “Die sieben Reden an die Toten”
Mit Abraxas (griechisch Ἀβρασάξ, Ἀβράξας) bezeichnete der ägyptische Gnostiker Basilides in Alexandria um das 2. Jahrhundert das Symbol des höchsten Urwesens, aus dem die fünf Urkräfte Geist(Nous), Wort ( Logos), Vorsehung (Phronesis), Weisheit(Sophia) und Macht sowie sittliche Vollkommenheit und innerer Friede hervorgingen.Basilides verarbeitete verschiedene christlich-jüdische, persische und neuplatonische Überlieferungen zu einem dualistischen Weltbild. Das frühe Christentum … Continue reading
C.G. Jung and Germany´s shadow(s)
Especially in Europe depth psychology has been shoved aside precisely because it is politically incorrect and challenges established powers of all kind. C.G. Jung raises people’s conscious levels of awareness and favors free thinking. This is definitely uncalled for in all the orthodoxies and by the global economy. Particularly revealing is if one applies psychological … Continue reading
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