Mit Abraxas (griechisch Ἀβρασάξ, Ἀβράξας) bezeichnete der ägyptische Gnostiker Basilides in Alexandria um das 2. Jahrhundert das Symbol des höchsten Urwesens, aus dem die fünf Urkräfte Geist(Nous), Wort ( Logos), Vorsehung (Phronesis), Weisheit(Sophia) und Macht sowie sittliche Vollkommenheit und innerer Friede hervorgingen.Basilides verarbeitete verschiedene christlich-jüdische, persische und neuplatonische Überlieferungen zu einem dualistischen Weltbild. Das frühe Christentum … Continue reading
Category Archives: Philosophy
Eine Phänemonologie: Anti-Christ – Satan – Dämon
Das Göttliche tritt dem Bewußtsein innerhalb dessen eigener Dialektik entgegen sowohl in uranischer wie in chtonischer Gestalt, verkörpert in guten und in bösen Göttern, in Lichtgestalten und Dämonen. Im Polytheismus haben die Götter oft dämonische und die Dämonen oft göttliche Züge. Beide gehören bis zum Neuen Testament eigentlich zum gleichen Geschlecht, sie sind nur feindliche … Continue reading
“Der gnostische Jung und die sieben Reden an die Toten” von Stephan A. Hoeller
C.G. Jung ließ die “Septem Sermones ad Mortuoa” (Sieben Reden an die Toten – Transcript), die er in der Zeit seiner Krise um 1916 verfasst hatte, als Broschüre im Privatdruck erscheinen. Im Buchhandel war sie lange nicht erhältlich, aber verschenkte sie gelegentlich an Freunde. Die Schrift besitzt gerade in der heutigen Zeit immer noch eine … Continue reading
Gegenüberstellung der fünf Evangelien
Die in den vier Evangelien dargelegte Botschaft wird von folgenden Schwerpunkten geprägt: die Prophezeiungen über das Kommen des Herrn das Leben und der Dienst des Herrn der Tod und die Auferstehung des Herrn das Erscheinen des Herrn nach der Auferstehung und Seine Himmelfahrt Die Evangelisten Matthäus, Markus und Lukas beschrieben das … Continue reading
Nietzsche’s Verständnis
Ein Exkurs über Nietzsche’s Verständnis. Muss man nicht das Gute wollen und das Böse verabscheuen? Für Nietzsche sind solche moralischen Gegensätze Erfindungen der Schwachen, um sich gegen die Willkür der Starken zu schützen. Er sieht einen Unterschied zwischen der Moral der Sklaven (Menschen, die in irgendeiner Weise von anderen abhängig sind und sich durch eine … Continue reading
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